要約
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カビールの妻の物語と 同じです 憶えてますか 二人とも開悟した聖人でした でも真のヒンドゥー 教徒の妻 女神として 彼女は夫より前に出て いかに彼女が偉大か 人々に知らせようとは 決してしませんでした 彼が悟りを開いていて 師であるだけで十分です 彼女は二番手や同等に なろうとはしませんでした ヒンドゥー教徒の妻は そんな事を夢にも思いません とても謙虚です 常に後ろに控え 夫がするように 言う事を何でもします だから古来より女性の マスターはごく少数なのですご存じのとおり 霊修行の聖典の殆どは インドで大切に保存され 深く敬われています 多くの偉大なマスターは インド出身です 多くの偉大なマスターは 様々な地域の出身でしたが 彼らの霊性のルーツは インドにあります だから 当然 男性が男性に 教え また男性が男性に 朗報を広めていくのです すると男性は男性と更に 強く結びついているため 男性の後継者を 選ぶことになり それから 循環が繰り返されます ヒンドゥー教徒の女性は 自己主張しようと しないからです 内面や外面から自らの 偉大さを示すためには 既にマスターが存在する なら それで十分です 彼女は夫が連れてくる客人に チャパティを作ったり ジャガイモを焼いたり 家を掃除したりする ことに満足していますインドの家庭を訪れると 妻は必ず料理をし 後片付けして 夫が快適に 過ごせるようあらゆる事を します 一方 夫は 妻を大切な客人のように 扱い 会話を交わし 知的な 又は 霊的なレベルで楽しませ ようと努めるのです 妻は夫の足元さえ 掃除するでしょう！ 夫が床に残した食べ物を 片付け 快適に過ごせる ように全てを整え 話しかけられない限り 決して話しかけません そこで 私がまだ身に つけることができない ヒンドゥー教の女性の 素晴らしい資質を 紹介したいと思います幸い 私には夫がいないので もう考えなくなりました ああ この全ての資質を 知った時には もう手遅れです 夫はもう別の人を 拾ってしまいました 恐らく二人ともまだ学ぶ ことに苦労してるでしょう おかげで多くの問題と 時間を節約できました だから今ここに座って あらゆる普遍的なことを 皆と話すことができるのです でなければ どう思いますか 今頃私は台所でチャパティを 焼いているでしょう 彼がここに座っていても 何と言うべきか分らないかもいいでしょう それでは 百を超える 修行方法に戻りましょう デヴィがこの意味深く奥深い 質問をした後 シヴァは 愛情を込めて答えました 彼は彼女を何と呼ぶでしょう では最初の回答です ｢輝ける者よ！｣ うわぁ！ 皆は私をそう呼ばないで！ スマと呼ぶだけですね ｢輝ける者よ！｣ アメリカでは｢アップルパイ｣ があるかもしれません ｢ケチャップ｣｢フライドポテト｣ ｢ケンタッキーフライドポテト｣ この話をしているついでに 一つジョークを話します ジョークを言うべきか これに至るべきか？ ジョーク？ＯＫ ジョーク これからその段階に至る ので 心配しないで一つの区画 つまり 集合住宅に多くの隣人が 一緒に暮らしていました すると 妻の一人が 夫にこう訴えました ｢ほら 見て！ 近所の夫は皆 妻をとても甘く 甘美な愛称で呼ぶのに 貴方は決して そんな風に呼ばない｣ もうその話はご存知ですか 知らない？ ではどうして笑うのですか そんなに早く笑わないで 後で泣くかもしれません 貴方に当てはまる場合に すると夫は｢何だって？ 妻を何て呼んだんだい？ 何も聞いたことがない！｣ そこで妻は 右隣の人は 妻を ｢アップルパイ｣と呼んで 彼の隣に住んでる人は 妻を｢甘い桜の花｣と 呼んでるし あとの人は 妻を ｢ローズマリー｣と呼んでるわ｣ ローズマリーを知ってますね 料理に入れると とても 香りの良いスパイスです ｢彼の隣の別の人は妻を ｢僕の可愛いピザ｣って｣ まだ続いています ｢他の人たちも妻を ｢私の盆栽｣｢私の大切な 盆栽｣と呼んでるし 別の人は妻を｢ああ 私のダイヤモンド 私の 完璧なダイヤモンド｣と 貴方は今までこんな風に 甘くて甘美な呼び方を したことは一度もないわ！｣夫は首を横に振って ｢悪いけど 右側に住んでる男は パン屋なんだ 彼の隣にいたのは…｣ 彼は妻を何と呼んだか？ ｢桜｣？ＯＫ ｢彼は庭師だ 彼は桜を植える 日本人だ 左側の男 妻を｢ローズ マリー｣と呼んでる彼は ハーブを売っている！｣ ほら ハーブ系のもの！ ｢もう一人 妻を ダイヤモンドと呼ぶ男 彼は宝石商だからだ 俺は靴修理職人だ 君を｢壊れた靴｣ とは呼べない｣ ああ 彼が棺桶職人 じゃなくてよかったです だってほら… ｢私の頑丈な棺桶｣ ほら 死者を埋葬する場所です ｢頑丈な棺桶｣ だから夫にあまり無理強い しないようにして下さい 貴方が望むような素敵な 名前をくれるような 職業でない場合は でも夫に 破壊神の シヴァから学ぶよう 言うことができますいいでしょう シヴァは大変寛容でした 彼は腕の周りに蛇(の民) を巻きつけ 普遍的な 生殖力の一種の象徴として 力の象徴として人間 生殖器を選びました でも本当に言いたかったのは 全世界は創造の力によって 創造されたということです それは真理ではなく それは人類 魂にとって 最高の住処ではないです 宇宙を創造する創造力 すなわち創造の力は 魔を通してもたらされました だから 昔 魔や創造性を 語るには 当時の人々に 自分の意図を理解させる ために 男性の性器のような 非常に粗雑なものを使う 必要があったのです 人々が知っているのは とても粗雑で とても 原始的で とても現実的で 日常生活に似た例ばかりで あるような時代に 神は どう彼らと哲学的な議論を することができますか？それぞれの時代において 師は人々の意識レベルや 進歩の度合いに応じて 生活し 教えを説き 人々に理解させねば なりませんでした 皆は明確に理解すべきです だから比較して なぜモーセは 人々がヤギ(の民)を殺すのを 許したのかと言わないで スプリームマスターチンハイ は｢ノー！ノー！ノー！｣ 今はそんなことを言う 必要はなく 誰も 互いに殺し合わないからです 豚(の民)であっても 殺してはならない 鶏(の民)であっても 殺してはならない 台湾(フォルモサ)でも 私が説教に行った 場所で もう 人身御供のために 人を殺さないよう言う 必要はないですね？ＯＫさて シヴァ神が 妻 伴侶 生涯の 伴侶に最初に 与えた答えはこうです ｢輝ける者よ！ 啓示を体験したいなら 二呼吸の間に 集中すると良い｣ 息を吐き出して 吸うまでの間の時間 つまりその間の時間に 啓示の恩恵を 受けるでしょう 勿論 彼が言いたかったのは 集中すべきという事です おそらく… 日常生活において これは 唯一の方法ではないからです そうすることもできますが この全てを使うべきです １１２[の方法] 集中力を高めるために 様々な状況で それを使うべきです だから もし覚えて いるなら 私が皆に教えた ように 日々の活動の中で 常に智慧の中心を 思い出し 五つの (聖)名を繰り返すべきです でも忘れてしまったら… どんな活動においても集中 すべきですが 皆さんには それは非常に難しいので 仕事をしている間でも 五つの(聖)名に 集中することですでも呼吸自体に集中する のではなく 呼吸と呼吸の 間の時間に集中すべきです 彼が二呼吸の間 一つは吐き出し 一つは 吸い込む それについて 言いたかったのは 呼吸の ない状態 呼吸のない 状態こそが 集中すべき ものだということです つまり 常に全能の神を 忘れてはならないということ 呼吸のない呼吸 ｢誰のために呼吸するか｣ という呼吸法は必要なく 息さえ触れられない存在 等々… これは 既に修行方法を 理解している人のみを 対象としています それは外に出て 一般の人に二呼吸の間に 集中することを教える 訳ではありません もちろん どんな種類の 集中も有益ですが どこに 何に集中すべきか 知っている場合ほど 効果的ではないのです 明確ですか？(はい)ＯＫだから 日々の活動の中で やらなければならない事が 山ほどあるので 智慧の中心を 思い出すことが非常に 難しい場合があるのです だから それができない 場合 あるいは仕事に集中 しなければならない場合 仕事を修行に転換する 方法があります だから仏陀は修行には８万 ４千通りの方法がある と説いたのです そのどれも 修行ではなく 霊的な修行の道でもなく ここでシヴァは 簡単に 言うと ただそこに座って… ８万４千通りの仏法の修行法を 列挙して １１２にしました それで皆や私達にとって 私にとっても十分なはずです つまり 彼が ｢呼吸の間｣と言うのは 忘れないで 非存在 非物質的な存在を忘れない事 だから 思い出した時は 呼吸に集中しないよう にと伝えておきます そして印心の間の身体的な 感覚には注意を 払わないでください 覚えてますね？ＯＫ彼もそういう意味でした だから彼は｢集中しなさい 呼吸の間に 唯一の 存在を心に留めよ｣と 呼吸の間だけに 集中する訳ではなく 常にそうします 彼が皆に話したらどうなるか 恐れたのかも もしかしたら 私は間違っているかも でもいずれ分ります… 後でもう少し読んでから 更に詳しく話しましょう 読むべきものは沢山あるのに まだ最初のものだけです呼吸に集中しすぎると リズムのように感じるのでは ないかと心配です １ ２ ３ ４ ５ ６ ７ ８ ９ １０ 後になって 突然ある日 体験するでしょう 呼吸が止まった状態に なると 呼吸のリズムを 超えて集中するために どこに目を向けたら いいのか分からなく なるでしょう するとそこで 身動きできなくなりますPhoto Caption: ｢荒野にあっても 品位ある 身だしなみを保つ｣
