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Les 112 méthodes de concentration de Shiva I, partie 3/7

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C’est comme l’histoire de la femme de Kabir, vous vous souvenez ? Elles étaient deux Saintes éclairées. Mais en tant que véritable épouse Hindoue et Déesse, Elle n’aurait jamais, même en rêve, tenté de devancer Son mari ni fait savoir aux gens à quel point Elle était formidable. Qu’Il soit éveillé et qu’Il soit l’Enseignant suffisent. Elle ne tient pas à être la seconde, ni Son égale. Aucune épouse Hindoue ne ferait jamais de telles choses, même en rêve. Elles sont très humbles. Elles restent toujours en retrait et font tout ce que leur mari leur dit de faire. C’est pourquoi, depuis les temps anciens, nous avons si peu de femmes Maîtres.

Car, comme vous le savez, la plupart des textes sacrés sur la pratique spirituelle sont bien préservés et vénérés en Inde. Et beaucoup de grands Maîtres sont venus d’Inde. Et beaucoup de grands Maîtres sont venus de différentes contrées, mais ont Leurs racines spirituelles en Inde. Alors bien sûr, les hommes enseignent aux hommes, puis les hommes partent rediffuser la bonne nouvelle aux hommes. Ensuite, ils choisissent un héritier masculin, puisque les hommes sont plus liés aux hommes, donc l’héritier sera à nouveau un homme, et ainsi le cercle se perpétue. Car les femmes Hindoues n’essaieraient jamais de s’affirmer ni de montrer leur grandeur, que ce soit intérieurement ou extérieurement. S’il y a déjà un Maître, il y en a un, cela suffit. Elle est comblée en faisant des chapatis, faisant griller des pommes de terre et en nettoyant la maison pour tous les invités que Son mari ramène à la maison.

Lorsque vous allez dans un foyer indien, c’est toujours l’épouse qui cuisine, qui nettoie derrière vous, et fait tout pour que vous vous sentiez à l’aise, tandis que le mari vous traite comme un invité de marque, discute avec vous et s’efforce de vous divertir sur le plan intellectuel ou spirituel. L’épouse irait même jusqu’à vous laver les pieds ! Elle nettoierait les restes de nourriture que vous auriez laissés par terre et ferait tout pour vous mettre à l’aise ; elle ne vous adresserait jamais la parole si vous ne lui parliez pas. Voilà donc quelques-unes des très belles qualités des femmes Hindoues que j’aimerais partager avec vous, et que je ne peux pas encore apprendre.

Heureusement, je n’ai pas de mari, donc je n’y pense plus. Eh bien, quand j’ai découvert toutes ces qualités, il était trop tard. Mon mari avait déjà choisi une autre femme. Et peut-être qu’ils ont tous les deux encore du mal à apprendre. Cela m’a donc épargné beaucoup de problèmes et de temps. Je peux donc maintenant m’asseoir ici et vous parler de toutes sortes de [choses] universelles. Sinon, que croyez-vous ? Je serais dans la cuisine à faire des chapatis en ce moment même. Peut-être qu’il serait assis ici, mais ne saurait pas quoi vous dire.

Très bien. Revenons donc maintenant aux plus de cent façons de pratiquer. Après que Devi eut posé cette question profonde et pleine de sens, Shiva répondit avec amour. Alors, comment L’appelle-t-Il ? Voici la première réponse. « Ô Radieuse ! » Ouah ! Vous ne m’appelez même pas ainsi ! Vous m’appelez seulement SUMA. « Ô Radieuse ! » Peut-être qu’en Amérique, vous avez « tarte aux pommes », « Ketchup », ou « Frites », « Frites du Kentucky ». À ce propos, j’ai une blague à vous raconter. On passe à la blague ou on aborde ce sujet ? Une blague, hein ? Ok, une blague. On y reviendra, ne vous inquiétez pas.

Il y avait beaucoup de voisins qui vivaient ensemble dans un même immeuble, un complexe. Et l’une des épouses s’est plainte ainsi à son mari : « Écoute ! Tous les maris de nos voisines donnent à leurs femmes des petits noms si mignons et romantiques. Et toi, tu ne m’en donnes jamais. » Vous connaissez déjà l’histoire ? Non ? Alors pourquoi riez-vous ? Ne riez pas si vite. Vous pleurerez sûrement plus tard, si ça s’applique à vous. Alors le mari dit : « Quoi ? Comment appellent-ils leur épouse ? Je n’ai jamais rien entendu ! » Alors la femme dit : « Celui qui habite à notre droite, il appelle sa femme “tarte aux pommes”. Et celui qui habite à côté de lui appelle sa femme “douce fleur de cerisier”. Celui qui habite à notre gauche appelle sa femme “romarin”. » Vous connaissez le romarin ? C’est une épice très parfumée qu’on met dans la nourriture. « Et l’autre, à côté de lui, l’appelle “ma délicieuse pizza”. Et ça continue encore et encore. « D’autres l’appellent aussi “ mon bonsaï”, “ mon précieux bonsaï”. Et l’autre l’appelle : “Oh, mon diamant, mon diamant sans défaut”. Et toi, tu ne m’appelles jamais par des noms aussi doux et romantiques que ça ! »

Alors, le mari secoua la tête et dit : « Je suis désolé, mais celui qui vit à droite, c’est un boulanger. Et celui à côté de lui... » Comment l’appelait-il ? « Fleur de cerisier », hein ? OK. « C’est un jardinier. Il plante des cerisiers. Il est Japonais. Et celui de gauche qui appelle sa femme “romarin”, il vend des herbes aromatiques ! » Vous savez, les fines herbes ! « Et l’autre qui appelle sa femme “ diamant”, c’est parce qu’il est bijoutier. Moi, je suis cordonnier. Je ne peux pas t’appeler ma “chaussure abîmée”. Oui, c’est une chance qu’il ne soit pas fabricant de cercueils, parce que vous savez... « mon cercueil solide ». Vous savez, là où on enterre les morts ? « Cercueil solide ». Alors faites attention à ne pas trop mettre la pression à votre mari. Au cas où il n’aurait pas le métier qu’il faut pour vous donner le surnom le plus mignon que vous désirez. Mais vous pouvez dire à votre mari de prendre exemple sur Shiva, le Dieu de la Destruction.

D’accord. Shiva était très libéral. Il portait des serpents (-personnes) et tout ça autour de Ses bras, et Il a choisi les organes génitaux masculins comme une sorte de symbole de la force reproductive universelle. Mais ce qu’Il voulait réellement dire, c’est que le monde entier a été créé par une force créatrice. Ce n’est pas la Vérité. Ce n’est pas la Demeure la plus élevée de l’humanité, des âmes. La Créativité, la Force de création qui a créé l’univers, est venue à travers Maya. Ainsi, dans les temps anciens, pour parler de Maya et de la Créativité, Il a dû utiliser un objet très grossier, comme les organes génitaux masculins, juste pour faire comprendre aux gens de l’époque ce qu’Il voulait dire. Comment aurait-Il pu philosopher avec eux à cette époque, alors que tout ce que les gens connaissaient, c’était quelque chose de très grossier, de très primitif, de très terre-à-terre, un exemple très proche de la vie quotidienne ?

À chaque époque, le Maître devait vivre, enseigner et faire comprendre aux gens en fonction de leur niveau de conscience et de leur degré d’évolution à ce moment-là. Vous devez bien comprendre cela. Alors ne comparez pas et ne demandez pas pourquoi Moïse a permis aux gens de tuer des chèvres (-personnes), alors que Maître Suprême Ching Hai dit : « Non ! Non ! Non ! Non ! » Aujourd’hui, nous n’avons plus besoin de dire cela, car personne ne s’entretue. Ne tuez pas, même les porcs (- personnes). Ne tuez pas, même les poulets (-personnes). Car il n’est plus nécessaire de leur dire de ne pas tuer d’humains pour des sacrifices, ni à Taïwan (Formose), ni dans les endroits où je suis allée prêcher, n’est-ce pas ? Ok.

Donc voilà, la première réponse que Shiva donna à Sa femme, Sa compagne, Sa compagne de toute une vie, est : « Ô Radieuse ! Si tu souhaites faire l’expérience de l’illumination, tu peux te concentrer entre les deux respirations. » Entre le moment où l’air sort et celui où il rentre, dans cet intervalle, tu bénéficieras alors de l’illumination. Bien sûr, ce qu’Il voulait dire, c’est que vous devez vous concentrer. Quand vous probablement... Car dans la vie quotidienne, ce n’est pas la seule méthode. Bien que vous puissiez faire cela, nous devrions utiliser toutes ces 112 [méthodes]. Nous devrions les utiliser dans différentes circonstances afin de concentrer notre esprit. Ainsi, parfois, si vous vous souvenez, je vous ai également enseigné que, pendant vos activités quotidiennes, vous devriez toujours vous souvenir de votre centre de sagesse, et répéter les Cinq Noms (Saints). Mais si vous oubliez... Même dans chaque activité, vous devriez vous concentrer, mais comme c’est très difficile pour vous, concentrez-vous sur les Cinq Noms (Saints), même pendant que vous travaillez.

Mais vous ne devez pas vous concentrer sur la respiration physique, mais sur l’intervalle. Ce qu’Il voulait dire par « entre les deux respirations » – l’une sort, l’autre entre – c’est que c’est sur le non-souffle, l’être qui ne respire pas, que nous devons nous concentrer. Cela signifie que nous devons toujours nous souvenir du Tout-Puissant. Celui qui n’a pas de souffle. Celui pour Qui le souffle n’est pas nécessaire. Celui que le souffle ne peut toucher. Etc., etc... Ceci s’adresse uniquement à celui qui a déjà compris la voie de la pratique. Il ne s’agit pas d’aller enseigner aux laïcs de la société à se concentrer entre les deux respirations. Bien sûr, toute forme de concentration apporte des bienfaits, mais pas autant que lorsque nous savons où nous concentrer et sur quoi nous concentrer. Est-ce clair ? (Oui.) Ok. Donc,

dans nos activités quotidiennes, on a beaucoup, beaucoup de travail à faire, et il est parfois très difficile de simplement se souvenir du centre de sagesse. Ainsi, si vous n’y parvenez pas, ou si vous devez vous concentrer sur votre travail, il existe des moyens de transformer le travail en pratique. C’est pourquoi le Bouddha a dit qu’il y a 84 000 façons de pratiquer. Et aucune d’entre elles n’est une non-pratique, ni une façon de pratiquer spirituellement. Et ici, Shiva, pour l’écourter, ne peut pas juste rester assis là et... énumérer 84 000 façons de pratiquer le Dharma, alors Il en a retenu 112. Cela devrait suffire pour vous, pour nous, pour moi. Donc, ce qu’Il entend par « entre les respirations », c’est souvenez-vous, souvenez-vous du non-être, de l’être non physique. Alors, quand vous vous souvenez, je vous dis de ne pas vous concentrer sur la respiration. Et ne prêtez pas attention à la sensation physique pendant l’initiation. Vous vous en souvenez ? D’accord.

C’est donc ce qu’Il voulait dire aussi. C’est pourquoi Il dit : « Concentrez-vous. Souvenez-vous de l’Unique entre les respirations. » Non pas que nous nous concentrions uniquement entre les respirations ; mais de manière continue. Parce qu’Il craignait peut-être que s’Il vous disait – je suppose, peut-être que je me trompe, nous le saurons plus tard... Plus tard, peut-être qu’on lira davantage, et alors je vous en dirai plus. Il y a beaucoup de choses à lire, et on n’en est encore qu’à la première.

J’ai peur que si vous vous concentrez sur la respiration, vous en fassiez un rythme. Un, deux, trois, quatre, cinq, six, sept, huit, neuf, dix. Et plus tard, soudainement un jour, vous ferez l’expérience d’un état de non-respiration, et alors vous ne saurez probablement pas vers quoi vous tourner pour vous concentrer, pour aller au-delà du rythme de la respiration. Et là, vous resterez bloqués.

Photo Caption: « Gardez une apparence soignée, même en pleine nature »

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