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主內米納特·巴格萬的教理在多部耆那教經典中都有記載，例如《卡爾帕經》、《福經》和《諦義證得經》。《內米納特往世書》詳細記載了他的生平和教理，書中說他在印度西部的古吉拉特邦吉爾納爾山頂達到解脫或涅槃，即修行的終極目標。因此，吉爾納爾是解脫之地的代名詞，也是耆那教徒的聖地。主內米納特在這裡被天使和天籟之音環繞著，天使唱著讚美與崇拜之歌。在進入深沉冥想後，他獲得完全的超脫，從一切形式的痛苦中解脫。經文證實，天堂的音樂伴隨著他度過了人生的各個階段。從他出生起，甚至連天堂眾神都聽到了音樂。《福經》描述了主內米納特·巴格萬如何沉浸在神聖的光環和天使的聲音中。天籟之音也象徵著他的神性、純粹的和諧、靈性的純潔，以及透過奉獻、美德、靈性修行和超脫物質欲望所達到的極樂境界。根據這些經文，主內米納特在開悟後，遊歷印度各地，無差別地向人們傳授非暴力、慈悲、信仰、知識、正確的行為，及靈性解脫之道。主內米納特·巴格萬，被認為在印度幫助確立了耆那教作為一個重要的宗教。耆那教徒相信，眾生皆有靈魂，傷害任何生命，即使是無意的，都會傷害自己的靈魂。他們主張說真話是慈悲的行為，謊言對自己和他人都有害。他們還認為物質的占有與欲望導致痛苦，並阻礙人獲得開悟。根據耆那教經文，主內米納特·巴格萬有十一位主要弟子，又稱犍陀羅。他的僧團（宗教團體）由一萬八千名男修士和四萬四千名女修士組成，這在《卡爾帕經》中有詳細記載。
