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《小品》《曇彌迦經》「時有曇彌迦優婆塞，共五百優婆塞，詣世尊之處，詣已禮拜世尊，坐於一面，坐於一面之曇彌迦，優婆塞以偈白世尊言：『伊羅婆那是象王，聞師勝者來師前，與師談論而證得，聞佛善哉而喜去，毘沙門天鳩鞞羅，來近師尊徧聞法，賢者彼問師尊語，聞佛所說而喜去。尊師善說微妙法，此法微妙樂致喜，人人欲聞尊師法，最勝之佛為我說。此等比丘優婆塞，為聞佛說來集坐，如諸天聞天王說，隨覺善說彼等聞。』世尊曰：『聞我汝等除煩惱，聽聞正法並行持，隨順出家覺慧者，行住坐臥習威儀。比丘行乞勿非時，清早至村可行乞，非時行者被縛著，覺者非時不行乞。諸法色、聲、香、味、觸，易使有情生憍慢，對此諸法調伏欲，清早為食可入村。比丘清早得食已，由村回歸獨密坐，攝制自己內思念，不可放逸生外意。假令彼與諸佛子，或與比丘為共語，為彼應說殊勝法，勿為誹謗與兩舌。有人反駁起誹謗，我等不讚小慧者。諸種縛著縛彼等，心由聖道遠離故。食住臥具僧伽梨，乃至除垢之用水，勝慧聲聞聞善說，於此種種應省察。食住臥具僧伽梨，水除塵垢此等法，對此比丘無染著，猶如荷葉寄水滴。次為汝說在家務，在家弟子何修行，純然善妙比丘法，所有在家不能達。不自殺害教殺生，他人殺害亦不容，世間剛強藏笞杖，一切生類哀戰慄。何處何物不與者，應知他物須迴避，人盜令盜不容認，不與取者應迴避。智者迴避非梵行，猶如迴避熾熱火，不能行此梵行者，至少不可淫人妻。集會之時或眾中，彼此不可說妄語；令妄教妄皆不容，不真之語應迴避。自行飲酒不可行，在家樂法不飲酒，令飲教飲皆不容，應知飲酒人醉狂。愚者因醉行諸惡，又使人醉行諸惡，愚者欲行非福因，狂醉癡根應迴避。不害生物不盜取，不說妄語不飲酒，離非梵行不事淫，不應於夜非時食。不著花環不用香，地上敷牀唯可臥，此即八支布薩者，依佛所說盡苦邊。月半十四十五日，及第八日行布薩，神變之月具八支，信樂之意行無缺，布薩終了諸智者，心起信樂皆隨喜，翌朝以進飲食物，隨所供與比丘眾。如法得財養父母，正當商賈彼應行，在家斯行不放逸，死後生天名自光。』《曇彌迦經》於此盡。」
