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La ley de causa y efecto: historias reales de karma y transformación espiritual, parte 3 de una serie de varias partes

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Nuestra historia de hoy nos lleva de vuelta a 1978 en Âu Lạc (Vietnam), donde tuvo lugar un acontecimiento misterioso e inquietante, posteriormente relatado por un monje que lo presenció de primera mano. Es una historia inquietante sobre el karma, la reencarnación y las persistentes consecuencias de una vida pasada, vinculada a una joven llamada Ngọc Hạnh, que más tarde se convirtiría en monja en el en el venerado templo Trúc Lâm en Đà Lạt, Âu Lạc (Vietnam).

En aquella época, era estudiante de último curso en la Universidad de Educación de Huế. Ningún miembro de su familia había tenido contacto con el budismo anteriormente. Como su ciudad natal estaba lejos, se alojaba en la residencia universitaria. Un día, la escuela concedió a los estudiantes varios días libres para prepararse para los exámenes de graduación, por lo que aprovechó la oportunidad para visitar a su familia. Una noche, mientras se quedaba despierta estudiando, una gran serpiente se deslizó de repente por la ventana. Ella gritó, despertando a toda la familia. Su padre, sobresaltado, agarró un cerrojo y se abalanzó sobre la serpiente, matándola al instante.

Poco después de ese aterrador incidente, el padre de Ngọc Hạnh dejó de comer de repente. Su salud se deterioró rápidamente día tras día, sin causa aparente, a pesar de buscar tratamiento en muchos lugares. Entonces, un día, llegó la noticia de que había fallecido. Al enterarse de esto, Ngoc Hạnh dejó inmediatamente sus estudios en suspenso y regresó a su ciudad natal para asistir al funeral antes de que comenzaran los ritos funerarios. Sin embargo, lo que conmocionó a toda su familia y parientes fueron las extrañas e inesperadas acciones que ella comenzó a mostrar al llegar a casa.

Ngọc Hạnh llegó furiosa, irrumpió en la casa, empujó a todo el mundo a un lado y se abalanzó directamente sobre el ataúd de su padre. Allí, con sus propias manos, arrancó todas las ataduras y abrió la tapa de un golpe. Retiró todas las capas de tela funeraria y los objetos ceremoniales que cubrían el cuerpo hasta dejar al descubierto el rostro de su padre. Todos estaban demasiado conmocionados para reaccionar, asumiendo que simplemente estaba abrumada por el dolor y quería ver a su padre por última vez. Pero, para su horror, de repente comenzó a arañar su rostro con los diez dedos, desgarrándole la piel. Luego salió corriendo a la calle, riendo maniáticamente y gritando: “¡Lo he vengado! ¡He vengado mis dos rencores!”.

Después, ella leyó en voz alta un largo poema, través del cual se reveló que estaba poseída por un espíritu vengativo. La historia es la siguiente: hace muchas vidas, Ngọc Hạnh era un hombre casado, pero cometió adulterio y luego mató a su esposa. La esposa, que murió angustiada, renació como una serpiente. Para vengarse, la serpiente entró en la casa de Ngọc Hạnh con la intención de matarla, pero fue asesinada por su padre. En el funeral, fue la mismo alma de esa mujer angustiada la que poseyó a Ngọc Hạnh y la hizo mutilar el rostro de su padre muerto.

Tras ese trágico incidente, Ngọc Hạnh comenzó a sufrir episodios de posesión del espíritu y su vida se llenó de continuas desgracias. Como nunca había estado expuesta a las enseñanzas de Buda, solo podía recurrir a los seres Divinos, rezando fervientemente para que la ayudaran a resolver el enredo kármico en el que se encontraba atrapada. Sin saberlo, sus sinceras plegarias llegaron a un maestro Zen que había fallecido más de 200 años antes. En una rara respuesta espiritual, el maestro entró en su conciencia y la guió para que comenzara un camino de práctica espiritual bajo la guía de un monje superior en el templo Trúc Lâm. Sin embargo, el espíritu vengativo de la serpiente continuó poseyéndola, perturbándola cada vez que consideraba abandonar su práctica. Con profunda compasión y comprensión de su vínculo kármico, el monje superior ofreció enseñanzas tanto al espíritu como a Ngọc Hạnh.

El monje principal le dijo al espíritu, “Ahora te ayudaré a refugiarte en las Tres Joyas. ¿Seguirás al Buda en lugar de aferrarte a esta chica?”. A continuación, realizó la ceremonia de refugio tanto para Ngọc Hạnh como para el espíritu que la poseía. Al espíritu se le dio el nombre dhármico de Tâm Tín (Corazón de Fe), mientras que Ngọc Hạnh recibió el nombre de Tâm Tưởng (Corazón de Pensamiento). A partir de ese momento, ella pudo practicar en paz, sin más tormentos ni perturbaciones.

Algún tiempo después, durante una tranquila sesión de meditación, la monja Tâm Tưởng se acercó inesperadamente al monje principal, entró apresuradamente y se dirigió a él con respeto.

A través de Tâm Tưởng, Tâm Tín dijo: “Venerable monje jefe, a partir de ahora, ya no molestaré a Ngọc Hạnh. He encontrado mi nuevo lugar para renacer y he venido a expresar mi gratitud y a despedirme de usted”.

A partir de ese momento, la monja Tâm Tưởng se dedicó de todo corazón a la práctica espiritual diligente, mientras que su familia también adoptó las Tres Joyas y se convirtió al budismo laico. Esta historia nos enseña que todo sufrimiento y enemistad no surgen por casualidad, sino por la ley de causa y efecto, tejida a través de los lazos kármicos acumulados a lo largo de muchas vidas. Solo a través del amor, el arrepentimiento sincero, el dejar ir y la práctica constante del Dharma podemos abrir verdaderamente el camino hacia la liberación y la iluminación.

La Maestra Suprema Ching Hai (vegana) compartió una vez una profunda historia que ilustra el poder del perdón y la futilidad de la venganza.

Había una historia sobre una persona que se vengó oprimiendo a otra. Y la otra persona estaba decidida a vengarse. Así que hizo todo lo posible por obtener poder, riquezas y fama, para poder vengarse de la otra persona. En el momento en que esta persona fue atacada, todavía él sufría, seguía siendo pobre, seguía siendo débil y, por lo tanto, incapaz de defenderse. Debido a que la otra persona era rica, poderosa e influyente. Así que esta persona se tragó su rencor y esperó hasta el día en que tuvo éxito para vengarse de la otra persona. En el momento en que este compañero oprimido finalmente tuvo éxito, la otra persona que lo había oprimido antes se quedó sin recursos y hambrienta. Las cosas dieron un giro. [Esta persona] ahora está débil y sola. Y entonces [el otro tipo] dijo que ya no se vengaría. Alguien le preguntó: “¿Por qué no te vengaste cuando el otro tipo te oprimía, te golpeaba y te trataba tan injustamente? En aquel entonces, no podías vengarte, y era comprensible. Ahora que tienes todo el poder y la fuerza, ¿por qué no te vengas?”. Ese tipo respondió: “Antes no podía vengarme porque yo estaba débil, no tenía a nadie que me defendiera y no tenía poder. Si me hubiera vengado en ese momento, habría muerto. Ahora puedo tomar represalias. Como la otra persona es débil, puedo vengarme. Pero hacerlo sería como el fuerte intimidando al débil, tal y como él hizo conmigo. Olvídalo, ya no quiero vengarme”.

Así que no pasa nada, olvídalo. Siempre lo olvido. Esa es la forma correcta. Es absolutamente correcto y acorde con el camino.

A través de esta historia, vemos cómo la comprensión y el perdón disuelven la cadena infinita del odio. Nuestra más profunda gratitud a la Maestra Mas Compasiva por recordarnos que elegir la compasión en lugar de la venganza no solo libera a los demás, sino que nos libera a nosotros mismos, alineando nuestros corazones con la verdadera esencia de la práctica espiritual. Al concluir, que las lecciones de las historias de hoy despierten en nosotros una conciencia más profunda de la ley de causa y efecto, y nos inspiren a cultivar la paz, la virtud y la claridad interior en el camino hacia la verdadera liberación.
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