接著，第十四個：「沉浸在聲音，持續不斷的聲音當中」，如瀑布或海潮音當中。「如果你無法…」因為有時候在公共場合，不能做觀音（觀內在天堂的音）。假如是在海邊的話，或許就能沉浸在宇宙、大自然的音流中。比方說，當你們在尼加拉大瀑布旁邊時，你們就專注在那個水聲上，直到自己與瀑布、大自然背後的本質合而為一。所有樹木、流水、河川、岩石和山脈，背後都有一股力量，你們就專注在那股力量上。藉著聆聽瀑布的聲音，並專注在瀑布背後的那股力量上，你們就會和宇宙重新合而為一。不然的話，如果能做觀音（觀內在天堂的音）的話就做。這裡是這麼說的。他說得很詳細，但是在這裡，我就不提了。你們都已經知道了，我就不用再告訴你們怎麼做了。「或是做觀音（音流），觀那個所有音中之音。」你們知道那是什麼。我可以讓你們知道他所說的是什麼，不過不要告訴別人。好，做觀音和聆聽那所有聲音中的（內在天堂之）音流。現在你們應該很清楚了，就像甘露河水一樣清澈。對嗎？是的！
好，第十五個：「吟頌一個聲音」，比方說念五（聖）號，「非常非常慢地反覆誦念，然後進入無聲之聲，返回你的真我。」有時候，你們還記得吧，你們說注意力不能集中，心很亂等等，我就會建議你們先複誦五聖號一會兒，也許念十五分鐘，或半個鐘頭，或一個小時，大聲念出來，在旁邊沒有人時才這麼做。這樣才不會吵到別人，也不會洩漏你們的祕密。別讓人家知道你們現在還無法專心，他們都入定到第五界了。假如你們坐在公車上吟誦五（聖）號，同時又眉頭緊皺想集中注意力，你們想人家會不會把你們送到哪裡去啊？你們知道哪裡的，對吧？更不用說你們會吵到全車的人，也許把司機也逼瘋了。所以這些事，我們只能獨自一人時做，因為那是我們私人的事。如果我們自己不能專心，那是我們私人的問題。不要吵到別人的耳朵，以及那些我們周圍，已經在「第五、六界的師父們」。我不曉得是誰，只是比方說那些人而已。好…「那麼，你就會進入無聲的境界，成為你的『真我』。」
第十六個…噢，天哪，才說到第十六種，總共有一百一十二種，老天！我不知道他能說這麼多。我不知道古時候的神這麼會說，在現代，這種人就叫「大嘴巴」。我可從沒這麼多嘴。我只教你們一千零十種，而他卻教那麼多。原先我不打算在這次打禪時說話的，因為我真不知道還能說什麼。我想我該說的都已經說完了，接下來就該由你們自己練習。沒有必要一直聽我說，而是要把所聽到的加以運用練習。這樣對你們更有用。但是我感覺有股壓力，彷彿每個人靜靜坐在那裡，心裡卻一直吵著：「師父，說些什麼吧。」「師父，開口說話吧！」「師父，應該開示了吧？」噢，所以我覺得這種壓力好大，所以就投降了。向你們的念力投降。我心想，好吧，那我就說一些東西吧，就這樣一直說到現在。要保持沉默比跟你們說話難。所以我想，好吧，算了，說些東西給他們聽，這樣他們才會安靜下來。
因為我們都已經習慣用聽的，所以無法接受靜默。非常困難。也許再過三年，你們就會習慣了。但我不知道中間這段期間，你們該怎麼辦，也不知道我該怎麼辦。也許我們雙方都會使彼此不安，壓力會很大。就像那四位和尚發誓要禁語閉關七天的故事。然而他們坐著坐著，突然有一位和尚開口說話了，他說：「你們要知道，這次閉關，要記得，任何人都不准說話！」第二位和尚說：「那你現在為什麼說話？」第三位和尚說：「天哪，你們兩個都破戒了。」第四位和尚說：「我一直都沒說話。我是唯一完全都沒說話的！」好吧，我也是這裡唯一從來沒有說話的。
好，假如你們很難集中注意力，同樣地，你們可以選擇任何一個字母，然後透過試著專注在那個字母的發音開始，到聲音漸漸微細的過程，讓自己保持覺醒。也許當你們睡著了，要讓自己清醒過來，是很困難的。所以要試著做些新鮮的事，比方說發明一個字母，「Ａ」或「Ｏｍ」什麼的，然後從一開始就試著專注於它的發音，就像…只要在心裡默念就好，不要吵到隔壁，若你們獨自一人就可念出聲。先從專注於那個字母非常粗略的聲音開始，不管是在心中默念，或是大聲把它念出來，最後再讓聲音越來越微細，直到完全無聲。那時候你們就會清醒了，或是醒悟過來。或者至少從「三摩地」中覺醒過來。
第十七個：「在聽任何弦樂器演奏時，試著聽混合樂音中的主音，然後就會變成無所不在」，或至少會與無所不在同一體，或至少記起那個無所不在。因為當我們去聽音樂會或去劇院時，也許很難集中注意力觀（內在天堂的）光，那麼就什麼也看不到了，雖然你們得注意聽音樂。不過在聽音樂時，要記得集中在那個樂中之樂，那個沒有音符的音符上，在那個時候，也許你們就可進入無所不在的境界。這樣即使你們在劇院看戲或聽音樂，你們也還是往內集中，而不致於迷失在無常世界的瞬息歡樂中。懂嗎？（懂。）希望我說得清楚。
噢，天啊，他說這麼多。我們只說到第十八個而已。噢，我不敢再念下去了。我不敢再翻下去了。噢，天哪，看到了沒？或者我們明天晚上再繼續？是啊，當然，當然。噢，快九點了。感謝上帝，感謝上帝讓人發明了時鐘。我從七點半就開始說到現在，是嗎？（是。）已經說了一個半小時了。以我這個小個子來說夠久了。
好，第十八個：你們可以集中注意力，將意念從亂七八糟的思緒中轉移過來，藉由「吟誦出一個聲音，然後一次比一次小聲，就好像你的感覺深入寂靜的和諧裡。」首先，你們吟誦出聲音來，然後降低音量，直到你們進入寂靜之中，與宇宙融成一片和諧。有些時候可以用這個方式集中注意力。我們可以把這個方法用在五聖號上。不用到處去找別的東西。因為要記得念五（聖）號就已經很不簡單了。我想你們不應該再添加另一個名字或字母了。那會讓自己更混淆。所以，只要你記得就這麼做。假如不記得，當然就抓住你們頭腦那時正在想的東西，把它停住。讓它停在那裡，只專心做我們的事，讓頭腦忘記它原來想亂想些什麼和想去哪裡。
頭腦永遠都想亂跑亂做，所以我們一旦記得就把頭腦停下來，回過頭來，集中注意力。有可能那時候，它正在想（純素）冰淇淋。如果你們繼續跟著它跑，下一步，它就會拉你們去（純素）冰淇淋店，然後把你們的錢和時間再度花光在（純素）冰淇淋甜筒上。當頭腦想要吃（純素）冰淇淋，如果你們正在打坐或待在家裡，又不想在寒冷的天氣裡出門去買（純素）冰淇淋，不想把時間浪費在那上面，那你們就對頭腦說：「明天我去城裡，再順便給你吃（純素）冰淇淋。」此時你們可把（純素）冰淇淋這個字大聲地拼出來，然後跟著字母的聲音念，直到越來越小聲，直到你們再度進入原來和諧。這就是我們如何拉回注意力，戰勝心猿意馬的方法。
照片說明：「上帝讓大自然萬物皆美」
